تناولت الدراسة المسؤولية التربوية وبناء الأسرة لما للأسرة من الدور الكبير في عملية التنشئة الاجتماعية؛ وما يترتب على ذلك من تبعات تلقي بظلالها على المجتمع. وفي ضوء ما يشهده المجتمع الأسري من تحديات تقف حائلاً أمام التربية السوية لأفرادها على النحو الذي يرتضيه المجتمع، فقد هدفت الدراسة إلى تأكيد دور الأسرة في التنشئة الاجتماعية في ضوء تحديات المجتمع المعاصر، وتحديد أهم العوامل المؤثرة عليها، وكذلك معرفة الدعائم المساندة للأسرة في تحقيق دورها الفاعل في عملية التنشئة الاجتماعية، هذا بالإضافة إلى تحليل أهم التحديات المجتمعية المؤثرة على دور الأسرة في عملية التنشئة. وقد توصلت الدراسة إلى تحديد المتطلبات اللازمة لتفعيل دور الأسرة في عملية التنشئة، والتي تمثلت في استغلال الجوانب الايجابية في مواجهة المشكلات، وإعلاء القيم الأخلاقية في بناء الأسرة، والتمسك بالتربية الدينية الرشيدة التي تسعى إلى إيقاظ العقل الجمعي في المحافظة على كينونة المجتمع، والإدراك أن بناء الأسرة تكمن في بناء المجتمع.

تهدف هذه الدراسة إلى تصميم دارة إلكترونية للتنبيه في حال حدوث تسرب أو ارتفاع في مستوى ثاني أكسيد الكربون (CO2) باستخدام نظام استشعار (MQ-5). أما الغرض الثاني من هذا النظام فهو استخدامه في الحماية من الحرائق، حيث يُنفّذ إنذارًا صوتيًا حوله، ويُرسل ثلاث رسائل نصية تحذيرية إلى مواقع نائية باستخدام شبكة الهاتف المحمول. وقد بُرمجت أردوينو لتنفيذ هذا العمل بعد كتابة برنامج بلغة مايكرو سي وتخزينه داخل وحدة أردوينو، وقد نجح العمل.

تعد حشيشة الكناري Phalaris minor (L.) Retz أحد أسوء الحشائش المقاومة للمبيدات الكيميائية في محاصيل القمح والشعير في العديد من دول العالم. لذلك جاءت هذه الدراسة بهدف التحقق من إمكانية استخدام المسحوق الخام لنبات بخور مريم Cyclamen rohlfsianum (درنات- أوراق) المضاف للتربة بتراكيز (2, 4, 6%) كمبيد حيوي لحشيشة الكناري المرافقة لمحاصيل القمح والشعير. أظهرت النتائج أن نبات بخور مريم لايصلح ليكون بمثابة مبيد عشبي لحشيشة الكناري لأنه يمتلك نشاطاً أليلوباثياً عالي السمية ضد نمو نباتي القمح والشعير من خلال الانخفاض العام في النسبة المئوية لظهور الشتلات, وأطوالها, والوزنين الطازج والجاف للشتلات, وتراكيز الكلوروفيل (أ, ب) وتدني أيونات البوتاسيوم والحديد والصوديوم, وسجلت الدرنات أكبر نسب الانخفاض في الصفات المدروسة, وكانت التراكيز العالية هي الأكثر سمية. خلصت الدراسة إلى أن نبات بخور مريم يمتلك مركبات أليلوباثية ثبطت نمو شتلات القمح والشعير وحشيشة الكناري.

تعتبر دراسة توزيع الخدمات التعليمية أساسا لدراسة العدالة المكانية في تقديم هذه الخدمات، والتخطيط لتحقيق هذه العدالة عن طريق التنظيم المكاني الصحيح لها، وذلك على أساس المعرفة الصحيحة بخصائص الأمكنة التي تميزها عن بعضها من حيث الظروف والاحتياجات.

وتُستخدم المفاهيم التي تخص التنظيم والتخطيط والتوزيع المكاني بشكل متداخل أحيانا وبشكل خاطئ في أحيان أخرى من قبل بعض الباحثين، وتستهدف هذه الورقة توضيح العلاقة بين مفاهيم (التوزيع المكاني، التنظيم المكاني، التخطيط المكاني) وذلك لغاية تحقيق عدالة توزيع الخدمات التعليمية، وبالتالي تحقيق العدالة التعليمية بين الأمكنة المختلفة.

تناول الباحث في هذا البحث عن مفهوم العلة عند الأصوليين وأقسامها وأثرها على الأحكام الشرعية، ثم المصطلحات ذات الصلة بالعلة كمصطلح السبب، والشرط، والغرض، وغيرها من المصطلحات الأصولية والفقهية التي تتشابه مع العلة عند الفقهاء والأصوليين، لذلك حاول الباحث في كشف الغموض حول هذه المصطلحات، وما مدى تأثيره على فهم الأحكام والنصوص الشرعية عند بعض الفقهاء والأصوليين.

وجاء البحث في توضيح أهمية العلة ومكانته في علم أصول الفقه وعند الأصوليين حيث انه لا يمكن استنباط الأحكام الشرعية إلا بعد وصف ظاهر منضبط وواضح للعلة ووجودها، بل العلة ركن من أركان القياس، ويعتبر القياس من أهم مصادر التشريع في الشريعة الإسلامية ومن الأدلة المتفق عليها.

ثم اختتم الباحث البحث بالخاتمة وتوصل إلى عدد من النتائج والتوصيات نذكر منها :

1. النتائج : أن العلة والسبب مصطلحان مختلفتان من حيث الأحكام والمعنى عند الأصوليين.
2. التوصية: بالتمييز بين المصطلحات الفقهية والأصولية في الأحكام الشرعية.

  هـذه الدراسة تبرز دور الخطاب القرآني في الوسطية  في العبادات التي تعد بناء الإسلام، وقد اقتضت الدراسة معرفة المعنى اللغوي والاصطلاحي للوسطية والعبادة، والأدلة من القرآن الكريم على ذلك مع بيان دلالة هذه الآيات من خلال التفاسير، وقد أبرزت وسطية العبادة المخصوصة في : (الصلاة والزكاة والصيام والحج)، وظهرت هذه الوسطية من خلال الاعتدال والتوازن في جميع العبادات  السابقة فلا غلو ولا مغالاة، ولا تقصير ولا تهاون، ولا إفراط ولا تفريط، وقد بان ذلك من خلال الأمثلة والنماذج المصحوبة بالأدلة من القرآن الكريم.

نفذ البحث في محافظة حضرموت مديرية غيل باوزير خلال الفترة الزمنية من 1/3/2023 الى 3/5/2023م لدراسة تأثير فترات الرش بمستخلص خميرة الخبز في بعض صفات النمو لشتلات صنفين هجن من نبات الفلفل هما كافيري (حلو) و رويال هوت (حار) حيث زرعت الشتلات في أكياس بلاستيكية، بتصميم القطاعات العشوائية الكاملة (RCBD) في اربع مكررات وفترات رش أربع (بدون رش، كل أسبوع، اسبوعين، ثلاث أسابيع). بينت النتائج استجابة الصنفين للرش بالخميرة وان رش شتلات الصنف كافيري (حلو) بمستخلص الخميرة أعطى أفضل طول للساق والجذر وعدد الأوراق والوزن الطري والجاف للساق وبفروق معنوية عن الصنف رويال هوت (حار)، في حين أعطت فترة الرش لكل أسبوعين أفضل النتائج في طول الساق والوزن الطري للجذر، بينما كان أعلى طول للجذر والوزن الطري للساق عند فترة الرش كل ثلاثة أسابيع، كما تفوق التداخل في معاملة فترة الرش كل ثلاثة أسابيع والصنف كافيري (حلو) في صفات طول الجذر والساق ووزنه الطري.

يهدف هذا البحث إلى دراسة مخاطر صيغة المرابحة للآمر بالشراء أو المسماة بالمرابحة المصرفية، حيث تَدَرَجَ البحث في الاسس الشرعية لصيغة المرابحة المصرفية ثم تطبيقاتها في التمويل الزراعي المتوافق مع الشريعة الإسلامية وأخيراً تم البحث وتحديد وتحليل لأهم المخاطر التي تحملها هذه الصيغة عند تطبيقها في تمويل الأنشطة الاقتصادية الزراعية وكيف يمكن للمصارف التي ترغب بتطبيق هذه الصيغة في التمويل الزراعي من إدارة مخاطر هذه الصيغة، وذلك من خلال استخدام المنهج الوصفي والاستقرائي ولقد توصل البحث إلى أنه يمكن تطبيق هذه الصيغة في تمويل الأنشطة الاقتصادية الزراعية، وتمكن من تحليل مخاطر التمويل الزراعي بهذه الصيغة الأكثر انتشاراً في تمويل اغلب الأنشطة الاقتصادية، كما خلص لمجموعة من التدابير والإجراءات التي تمكن المصارف الزراعية من خفض مخاطرها عند استخدام هذه الصيغة في التمويل الزراعي. 

 هدفت الدراسة إلى الوقوف على أهم المشكلات التعليمية والاجتماعية التي يواجهها متعلمو اللغة العربية في – غانا مدينة فري – أنموذجا. والوصول إلى أهم الحلول المناسبة لهذه المشكلات. وقد استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي  لتحديد أهم المشكلات التعليمية والاجتماعية التي  يواجهها متعلمو اللغة العربية في غانا – مدينة فري أنموذجا- من وجهة نظر الطلاب أنفسهم، وقد طبقت الدراسة استبانة تم تصميمها من قبل الباحث على عينة عشوائية من متعلمي اللغة العربية في مدينة فري والبالغ عددهم (  28 ) طالبا وطالبة.

–   أظهرت الدراسة أن أهم المشكلات التعليمية التي يواجهها متعلمو اللغة العربية في دولة غانا مدينة فري هي على ترتيب: ضعف استخدام اللغة العربية كوسيلة للتواصل في البيت، وضعف استخدام اللغة العربية كوسيلة للتواصل في المدرسة، وضعف استخدام اللغة العربية كوسيلة للتواصل في المجتمع، وضعف تحدث الطلاب مع المعلمين باللغة العربية، وضعف تواصل المعلمين مع الطلاب باللغة العربية، قلة تشجيع المعلمين للطلاب بالتحدث باللغة العربية، وضعف مستوى الطلاب في ما يتعلق بالتحدث، إذ تجد الطلاب يفهمون ما يقرؤون بدرجة متوسطة لكنهم ضعفاء في تحدثهم بها.

–   أظهرت الدراسة أن أهم المشكلات الاجتماعية التي يواجهها متعلمو اللغة العربية في دولة غانا مدينة فري هي قلة تواجد العالمين باللغة العربية في مجتمعات الطلاب، وتقديم المجتمعات للغة الانجليزية على اللغة العربية في التقدير والاحترام والاهتمام؛ مما يؤدي إلى ضعف تقدير الطلاب لأنفسهم واهتمامهم وشغفهم بتعلمها.

–   وأظهرت الدراسة أنه لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين استجابات أفراد عينة الدراسة تعزي لمتغير الجنس.

–   ولا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين استجابات أفراد عينة الدراسة تعزي لمتغير الفصل الدراسي.

–   ولا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين استجابات أفراد عينة الدراسة تعزي لمتغير عدد سنوات دراسة اللغة العربية بالنسبة لأفراد عينة الدراسة.

هدفت الدراسة الي تناول ظاهرة الفقر من حيث الاسباب والاثار بمدينة بورتسودان والتعرف على الاليات المهمة لتخفيف حدة الفقر بمنطقة الدراسة.

         وقد اتبع الباحث في هذه الدراسة المنهج السلوكي، والمنهج الوصفي، كما اتبع الباحث الطرق الإحصائية البسيطة. وتم جمع المعلومات بأساليب مختلفة أهمها: الملاحظة المباشرة والمقابلة الشخصية والاستبانة، بجانب المصادر الثانوية المتمثلة في: الكتب، والأوراق، والتقارير، والدوريات.

         اتضح من الدراسة أن سوء النظامين الاقتصادي والسياسي، وانتشار الفساد المالي وغياب السياسات الرشيدة من اهم اسباب الفقر بالمنطقة، وان انتشار ظاهرتي التشرد والتسول والتفكك الاسري من اهم اثار الفقر بالمنطقة وتوصلت الدراسة الي ان التكافل بجميع اشكاله، وتشجيع الاستثمار الوطني والاجنبي والتوجه نحو البحر من اهم اليات محاربة الفقر بالمنطقة. وتوصي الدراسة بضرورة الاهتمام بالتعليم وتنمية المهارات والقدرات وتمكين المرأة لمحاربة الفقر بالمنطقة.

هدفت الدراسة للتعرف على واقع التحول في الجامعات الفلسطينية الخاصة، حيث تم استخدام الاستبانة كأداة لجمع البيانات، وتكون مجتمع الدراسة من 232 موظف وعلى أثره تم تحديد حجم العينة الطبقية العشوائية للدراسة حيث تكونت من 150 موظف مقسمين 100 لجامعة الإسراء و 50 لجامعة غزة، وتم استرداد (147) استبانة بنسبة 98%، وتم تحليل البيانات باستخدام برنامج التحليل الاحصائي SPSS، وتم استخدام المنهج التحليلي الوصفي.

اظهرت النتائج: توصلت نتائج الدراسة إلى وجود بنية تحتية للتحول الرقمي وبوزن نسبي (82.26) وهي نسبة كبيرة ووجود موارد بشرية وتنظيمية اللازمة للتحول الرقمي وبوزن نسبي  (81.65) وهي نسبة كبيرة و وجود دعم من قبل الإدارة العليا للتحول الرقمي وبوزن نسبي (80.70) وهي نسبة كبيرة.

وفي ضوء النتائج توصي الدراسة: توصي الدراسة بضرورة تخصص إدارة الجامعة الوقت المناسب تجاه جهود التحول الرقمي في كافة معاملات الجامعة،وبضرورة أن يتم الاحتفاظ بنسخ إضافية من المعلومات الالكترونية الخاصة بالجامعة في أماكن أمنة وبضرورة حرص الإدارة العليا على مواكبة المستجدات التقنية في مجال الحاسب الآلي.

  المقال يتناول موضوع الهوية الوطنية في كتابات المنفى، فيحدد أبعادها، ومحدّداتها، وأنواعها. وقد جاءت هذه الدراسة لتبيّن معاناة الكثير من الأدباء والكتّاب الذين عاشوا في المنفى صراعاَ مع الهوية الوطنية. فابتعادهم عن الوطن الأم، دفعهم إلى التعبير عن انتمائهم الديني والتاريخي والثقافي للوطن، فكانت أقلامهم تعبّر عن معاناتهم وأحاسيسهم أُتجاه أهمّ مقوّمات الأمة؛ ألا وهي الهوية الوطنية، وذلك من أجل إثبات انتمائهم الحضاري لها.  الكلمات المفتاحية: أبعاد، الهوية الوطنية، كتابة ، المنفى.

تُعد لغة الإشارة إحدى أهم طرق التواصل لدى الطفل الأصم، وأحد أهم الجسور التي تربطه بذويه ومجتمعه وبيئته المحيطة به، ولِمَا للغة الإشارة من دور بارز في حياة الطفل الأصم وضعيف السمع، ولمَا للوالدين من أهمية كبيرة في تربية وتنمية مهارات الطفل التواصلية، أجرى الباحث هذه الدراسة التي تهدف إلى معرفة طبيعة اتجاهات الآباء والأمهات لبعض من الأطفال الصم وضعيفي السمع نحو لغة الإشارة، بعينة بلغت (150) أب وأم،  وباستخدام المنهج الوصفي التحليلي، وباستخدام الاستبانة كأداة للبحث العلمي، وباستخدام عدد من الأساليب الإحصائية وهي المتوسط الحسابي، الانحراف المعياري، والنسبة المئوية والوزن النسبي، ومعامل الارتباط بيرسون، ومعامل الثبات ألفاكرونباخ ، ومعامل الثبات جتمان ، واختبار( ت)، وأشارت النتائج إلى أن اتجاهات الآباء والأمهات نحو لغة الإشارة كانت إيجابية جداً وبشكل كبير ، كما أشارت  إلى وجود فروق ذات دلالة إحصائية لدرجة  استجابة أفراد العينة على فقرات الاستبانة  والتي تعزى لمتغير الجنس لصالح الإناث.

يتسع مفهوم الإنتاج في الاقتصادي الإسلامي ليشمل إنتاج السلع والخدمات المختلفة النافعة والمشروعة التي تفيد المخلوقات جميعا، وفق ضوابط الشريعة الإسلامية وطبقا للأسس الاقتصادية المتوافقة معها، يعتبر الإنتاج أساس كل نشاط اقتصادي، فلا مجال للحديث عن الاستهلاك أو التوزيع أو التبادل دون بيان نظرية الإنتاج باعتبار المراحل السابقة كلها تابعة للعمليات الإنتاجية. ولدلك سنحاول في هدا المقال تعريف الإنتاج في الاقتصاد الإسلامي وضوابطه ثم عناصره وأولوياته فتأثيره على التنمية.

 التشبيه فن من فنون اللغة العربية التي يُعطيها بلاغة في الكلام، كما أنّه يضيف الروعة والجمال إلى النص، فهو يُخرِج الخفي من المعاني إلى التجسيد والوضوح، ويدني البعيد من القريب، ويكسب المعاني جمالًا وفضلًا، ويزيدها رفعةً ووضوحًا، له فوائد عظيمة، منها إيضاح المعنى العام المقصود، والإيجاز، والاختصار، ويحصل به إيناس للنفس، والجلاء، أطرافه متشعبة، ونطاقه واسع، ومجراه دقيق ومسلكه غامض.

   وللتشبيه مقاصد عدّة، فإمّا أن يقصد به المتكلم المدح أو الذم أو البيان، وإما الإيضاح، ومن بلاغة الكلام أن يكون المشبه به أحسن في حال المدح، وأقبح في حال الذم، وبهذا يكون الكلام أكثر بلاغة، ويكون التشبيه محمودًا إذا كان له هدف في الكلام، أما إذا لم يكن له هدف فلا داعيَ لوجوده، فهو حشو أو تطويل، وهذا مذموم في اللغة. فالتشبيه من فنون التعبير البليغ، فقد اهتم به العلماء قديما وحديثاً، وتتبعوه في القرآن وكلام العرب.

    فقد تناول الباحث التشبيهات للدنيا ولعلماء وخطباء السوء في تلك المواعظ، ومن المعروف أنّ مواعظ الأنبياء تأتي في الدرجة الثالثة بعد القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، إلّا ما ورد منها في السنة النبوية الصحيحة، فهو يأتي في الدرجة الثانية بعد القرآن الكريم، فقد تناول الباحث الحديث عن الزهد والورع والتحذير من الدنيا في الإسلام، وذلك بالوقوف على حقيقة الزهد والورع والتحذير من الدنيا في الإسلام من خلال استقصاء القيمة الدلالية للتشبيه، واستجلاء أغراضه، وبيان قيمته الدلالية في تشبيهات الدنيا لعلماء وخطباء السوء في مواعظ الأنبياء.

سياقات عزوف الشباب عن الزواج بالمستوطنات الحضرية مدينة كسلا بشرق السودان أنموذجا- دراسة استطلاعية

تعد دراسة سياقات عزوف الشباب عن الزواج بالمستوطنات الحضرية مدينة كسلا بشرق السودان أنموذجا- كدراسة استطلاعية الهدف منها التعرف وتسليط الضوء على السياقات المحركة لعزوف الشباب عن الزواج في مجتمع الدراسة وايضا التعرف على واقع وانعكاسات  والمتغيرات التي تساهم في عمليات عزوف الشباب عن الزواج واستعانت  الدراسة  بعدد من المناهج المتعارف عليها عالميا في الدراسات منها المنهج الوصفي التحليلي بالإضافة إلى منهج دراسة الحالة اعتمدت الدراسة كذلك على المنهج الاستدلالي وأيضاً تم الاعتماد على المنهج الاستقرائي وأما طرق جمع المعلومات فتتمثل في الكتب والمراجع والبحوث والأوراق العلمية والنشرات العلمية التي تناولت الموضوع، والتقارير والدوريات ذات الصلة بموضوع الدراسة وكانت الخلاصة بمثابة النتائج المتحصلة عن عزوف الشباب عن الزواج مفادها تتعدد سياقات وأسباب وإبعاد عزوف الشباب عن الزواج وهي سببية بعضها يرجع إلى عوامل مؤدية إلى بعض وهي كحلقة دائرية مفرغة والعامل الاقتصادي يعد الأس الكبر في عملية عزوف الشباب والتي تبدو مؤشراتها في تأسيس منزل – غلاء المهور التي تبدو مؤشراتها في تتداخل عدد من العوامل المساندة وتفاعلت مع بعضها البعض في عملية عزوف الشباب عن الزواج وكذلك هنالك إجماع رأي بان أسباب عزوف الشباب عن الزواج مرده الآتي المغالاة في المهور وعدم وجود مسكن لائق و اقتصاديات الزواج المرتفعة نفسها والرغبة في التعليم والترقي والتطوير الذاتي وتوصلت الدراسة إلى عدد من التوصيات التالية والتي مفادها الآتي لابد من العمل بمنظومة (زواج التراضي) بين الطرفين الطلب والمطلوب بحيث لا يكون هناك إرهاق مادي أو معنوي لكل من الطرفين وذلك بتخفيف والتقليل من الطلبات التعجيزية المفروضة من أهل العروسة الي أهل العرس ولذلك العكس كما لابد ان يكون دور فعال للقادة الرأي والفاعلين المجتمعين وأصحاب المصلحة في التصدي ومناهضة ومجابهة عزوف الشباب عن الزواج من خلال مظاهره المستحدثة فيه. وأيضا لابد للدولة من القيام بأعبائها وأدوارها المنوط بها اتجاه المواطنين والمساهمة في تخفيف أعباء الزواج (السكن – تقديم قروض للزواج) وكما تأتي أهمية التوعية الإعلامية التنوير بمشكلة عزوف الشباب عن الزواج وخصائصها وسماتها ومخاطرها والحث على عدم المغالاة في المهور وتسهيل متطلبات الزواج نفسه وذلك لاستدامة منظومة الزواج وشكل نوعية الحياة وجودتها وذلك لا يحدث إلا بواسطة الزواج.

 يتلخص هذا البحث بمقدمة تتحدث عن اللغة العربية، ومتى وكيف وصلت إلى السنغال، ومن أول سنغالي نظم الشعر بالعربية، ومبحثين، والمبحث الأول يتحدث عن السّنغال جغرافيا، من ناحية الموقع، والمساحة، والمناخ، وبعض مجاري مياحها، والحالة الاقتصادية فيها، وذكر عدد سكانها، والطرق الصوفية،   وبعض المؤسسات والجماعات الإسلامية، وكذلك دخول الإسلام إليها، وأوضاع المسلمين فيها.

   أما المبحث الثاني فهو يتحدث عن الشعر السنغالي العربي، وبيّن بأنه مرآة للأمة السّنغالية مع تعليل ذلك، وكذلك عوامل نهضة الشعر السنغالي العربي. ثم الخاتمة، مع المصادر والمراجع.

من المعلوم أن العقيدة هي الأساس الذي يبنى عليه الدين، فبصلاحها صلاحه، وبفسادها فساده، فعلى العقيدة شيدت مباني الشريعة. فبهذا يكون الدين الإسلامي عبادة وسلوك، تتوازن فيه حاجات الإنسان (المادية والروحية). ولكن الناظر في واقع المسلمين اليوم يلحظ من المخالفات العقائدية الكثير، والتي حادت عن الدين الحنيف، وسارت نحو الأهواء والشبهات، تتخبط في بيداء التيه والضلال، حتى انحرفت عن أصلها.
وهذا الانفصام الذي يعيشه بعض المسلمين هو ما دفعني إلى اختيار هذا الموضوع والعمل عليه. إذ يبحث في مسألة الانحرافات العقدية وتمظهرها في المجتمعات المسلمة، الأمر الذي يجعلنا نبحث في حلول وسبل لمقاومتها بشتى الوسائل المشروعة.

إن الوعي السياسي لدى المرأة المغربية بالمغرب بدأ متأخرا جدا، وكان في بدايته يعد جزءا من الحركة الوطنية الحزبية على الخصوص، إلا أن جل هذه التنظيمات النسائية التي أتت بعد حزب الشورى والاستقلال لم تتمكن من هيكلة إطاراتها بشكل مستقل؛ إذ تأثرت جميعها بالتصورات السياسية نفسها التي خاضتها أحزابها، كما أنها تعرضت إلى نوع من التهميش داخل الأحزاب السياسية؛ لذا لا يمكن اعتبارها أكثر من إرهاصات أولى لحركة سياسية مستقبلية ستتجه لفرض قضيتها الخصوصية، وفرض صورة استقلالية نشاطاتها من أجل التمتع بحقوقها المدنية والسياسية، وضمان إسماع صوتها في المجال العام، وإقرار مساواتها، وهذا ما سيأتي عبر مبادرة تأسيس الجمعيات النسائية بعيدا عن التصورات الحزبية.

 تبحث هذه الدراسة في مسائل الحال والاستثناء التي عرضها أبو البركات الأنباري في كتابه الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين، واعتمد الباحث المنهج الوصفي والاستنتاجي في دراسة هذه المسائل، واقتضت طبيعة هذا البحث أن تكون في مبحثين يسبقهما مقدمة، ويتلوهما خاتمة وفهارس، وعرض الباحث في كل مسألة حجج الكوفيين والبصريين، ثم رأي ابن الأنباري وجوابه عن كلمات الكوفيين، ثم مناقشة كل مسألة بالاعتماد على الشواهد التي وردت في القرآن الكريم، وأقوال النحاة والعلماء والمفسرين، والاعتماد على السماع والقياس عند العرب في ترجيح أقوال فريق على آخر والوصول إلى الرأي الراجح، ومعرفة مدى إنصاف ابن الأنباري أثناء حكمه على هذه القضايا الخلافية.

يهدف البحث إلى الوقوف على الدور التنموي الذي تقوم به البنوك الإسلامية عبر صيغها التمويلية الأساسية ،خاصة صيغة المرابحة ، التي تعتبر أكثر صيغ التمويل شيوعا واستخداما في عمليات التمويل الإسلامية، حيث تطرقت إلى بيان مفهوم المرابحة ومشروعيتها وأركانها، إضافة إلى التطرق للتطبيقات العملية لصيغة المرابحة في البنوك الإسلامية ومدى إسهامها في تحقيق التنمية لزيادة كفاءة عمليات تمويل المرابحة في المصارف الإسلامية .

  رامت هذه الدراسة المساهمة في بيان أسس ومبادئ التربية الفكرية؛ بالنظر لما يطرحه موقع الجانب الفكري في الواقع التربوي من إشكالات، وذلك انطلاقا من تشخيص أزمة الفكر في المجتمعات الإسلامية، التي من امتداداتها في المجال التربوي ضعف الاهتمام بملكات التعقل والتفكر، بما استدعاه ذلك من إبراز ضرورة التربية الفكرية وأهميتها، والوقوف على مقتضياتها وما يخدمها من مناهج، وبيان أهم الطرق التربوية الجديرة بتوظيفها في تنمية الملكات الفكرية، وما تمثله الأسس المنهجية لإعمال الفكر وممارسة التفكير السليم من مبادئ منهجية لتلك التربية. مما من شأنه دعم تفعيلها، واستشراف آفاق نقلها إلى أبعاد رحبة، ترتكز على منهج واضح، يفيد في تجاوز صعوباتها، ويساهم في بلوغ غاياتها.

يعمد الباحث لتسليط الضوء على مهارتي الاستماع والمحادثة باعتبارهما ركنين ركينين من مهارات اللغة الأربعة, وقد اختارهما لأنها الأسبق في الحاجة إليها والأكثر استعمالاً من المهارات المكتوبة, ونظر إليهما باعتبارهما بوابة الولوج إلى بحر اللغة وتعليمها للطلاب, ففي مهارة الاستماع يبدأ الباحث بتعريف الاستماع مبدياً آراء كوكبة من العلماء ثم يخلص إلى تعريف جامع مانع , ثم ينتقل إلى وجوه الاستماع مبيناً أنها ثلاثة وجوه: سماع ,استماع, إنصات , ثم ينتقل لتبيان أنواعه فمنها التشاركي ومنها غير التشاركي , ويركز في آليات الاستماع على تفسير عملية الاستماع  وطرقه  من فهم الجزئيات إلى فهم الكليات وبالعكس , ويفصل في مراحل الاستماع لتكون خمس مراحل تبدأ من التمهيد له، ثم بتناوله على دفعات وكل ذلك بعين المعلم الذي يريد أن يوصل هذه المهارة إلى طلابه مفترضاً أنهم في سن بدايات إدراك اللغة وعلاقاتها المعقدة, وفي أقسام الاستماع يبين أنه يقوم على ثلاث عمليات متشابكة (التلقي والمعالجة والتوظيف) ثم يبين أهداف الاستماع بعين المدرس لهذه المهارة وينتهي بوسائل وآليات لتطوير هذه المهارة وفي الختام يقدم النصائح التي من شانها رفع منسوب التمكن من هذه المهارة .

وكذلك الأمر في المحادثة يبدأ الباحث بسرد تعاريفها ثم يذكر حامليها ( اللفظي والمعنوي) والجوانب المكونة لها ثم يبين أنواعها ومستوياتها وأهداف تعليمها ويختم بنصائح لتطوير هذه المهارة ,

وفي النهاية يقدم الباحث بعض الطرائق التطبيقية لتتطوير مهارتي الاستماع والمحادثة كالحوار والمناقشة والتعليم التعاوني والتلقي والمعلم الصغير مبيناً إيجابيات وسلبيات كل منها , لتكون نبراساً يفيد منها كل من تصدى لتطوير هاتين المهارتين.

هدفت الدراسة الى معرفة العوامل المؤثرة لأتعاب المراجع الخارجي ومن وجهة نظر المراجعين الخارجين والشركات في السودان وذلك لمساعدة الطرفين في تحديد الأتعاب المناسبة.اهتمت الدراسة بمعرفة وتحديد أتعاب المراجعة واستقلالية المراجع الخارحي. تمثلث مشكلة الدراسة في التساؤلات التالية : ما أثر العوامل المتعلقة بمكتب المراجعة على تحديد أتعاب المراجع الخارجي ؟ ما مدى قياس وتحليل الأهمية النسبية لهذه العوامل من وجهة نظر كل من المراجعين والشركات؟.اختبرت الدراسة الفرضيات منها تحديد العوامل المؤثرة لأتعاب المراجعة تزيد من استقلالية المراجع وكفاءة المراجعة ، تحديد العوامل المؤثرة لأتعاب المراجعة تجنب المراجع والشركة من سوء التفاهم في تحديد أتعاب المراجع ا لخارجي. اتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. توصلت الدراسة إلى نتائج منها: حجم الشركة يؤثر على تحديد أتعاب المراجعة من وجهة نظر المراجعين والشركات ، درجة المخاطر تؤثر على تحديد أفعال المراجعة .أوصت الدراسة بالعمل على إيجاد قوانين وتشريعات تحدد أتعاب المراجع الخارجي من حيث الحد الأعلى والأدني ، توعية الشركات للمعدل العام لأتعاب المراجعة وأهمية عملية المراجعة في حماية المنشأة واستمرارها.

لا يوجد مفهوم واضح لخطاب الكراهية وان عرفه البعض على انه كل قول او سلوك او فعل علني يحرض على العنف او يدفع الى اثارة الفتنة المجتمعية ويأخذ خطاب الكراهية توصيفات عدة يمكن ان نجملها في العنف اللفظي المتضمن في الخطاب الدوني والكره البين والتعصب الفكري والتمييز العنصري والتجاوزات التعبيرية والنظرة الاستعلائية في الخطاب المصحوب بالإقصاء. حيث هدف الدراسة على مفهوم جريمة إثارة الكراهية الوقوف الي الخطورة التي تشكلها هذه الجريمة على المجتمع سوء المجتمع الدولي او الوطني، للوقف على اهم المواثيق الدولية التي دعت الي نبذ لخطاب الكراهية ضد الاخر وتناولت فيها على اولاً: مفهوم اثارة خطاب الكراهية ثانياً: موقف التشريعات من جريمة اثارة الكراهية والتصدي عنها، ثالثاً: آليات خطاب الكراهية. استخدمت في هذا الدراسة المنهج الوصفي والتحليلي، وتوصلت الدراسة إلى اهم النتائج والتوصيات منها: لا يوجد تعريف جامع ودقيق لخطاب الكراهية في القانون الدولي حيث اعتبر هذا الاخير ان خطاب الكراهية يسبب ارتكاب جرائم الابادة الجماعية من خلال الدعاية للحرب او الدعوة الي الكراهية. العمل على نشر ثقافة حقوق الانسان التي تتضمن ثقافة روح التسامح وحوار الحضارات ونبذ خطاب الكراهية في المؤتمرات الدولية. وختمت الورقة بأهم المصادر والمراجع.