تشبيهاتُ الدُّنيا في علماءِ السُّوءِ وخطبائه في مَوَاعظِ الأَنبياء دِرَاسَةٌ تَحليليَّةٌ

 التشبيه فن من فنون اللغة العربية التي يُعطيها بلاغة في الكلام، كما أنّه يضيف الروعة والجمال إلى النص، فهو يُخرِج الخفي من المعاني إلى التجسيد والوضوح، ويدني البعيد من القريب، ويكسب المعاني جمالًا وفضلًا، ويزيدها رفعةً ووضوحًا، له فوائد عظيمة، منها إيضاح المعنى العام المقصود، والإيجاز، والاختصار، ويحصل به إيناس للنفس، والجلاء، أطرافه متشعبة، ونطاقه واسع، ومجراه دقيق ومسلكه غامض.

   وللتشبيه مقاصد عدّة، فإمّا أن يقصد به المتكلم المدح أو الذم أو البيان، وإما الإيضاح، ومن بلاغة الكلام أن يكون المشبه به أحسن في حال المدح، وأقبح في حال الذم، وبهذا يكون الكلام أكثر بلاغة، ويكون التشبيه محمودًا إذا كان له هدف في الكلام، أما إذا لم يكن له هدف فلا داعيَ لوجوده، فهو حشو أو تطويل، وهذا مذموم في اللغة. فالتشبيه من فنون التعبير البليغ، فقد اهتم به العلماء قديما وحديثاً، وتتبعوه في القرآن وكلام العرب.

    فقد تناول الباحث التشبيهات للدنيا ولعلماء وخطباء السوء في تلك المواعظ، ومن المعروف أنّ مواعظ الأنبياء تأتي في الدرجة الثالثة بعد القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، إلّا ما ورد منها في السنة النبوية الصحيحة، فهو يأتي في الدرجة الثانية بعد القرآن الكريم، فقد تناول الباحث الحديث عن الزهد والورع والتحذير من الدنيا في الإسلام، وذلك بالوقوف على حقيقة الزهد والورع والتحذير من الدنيا في الإسلام من خلال استقصاء القيمة الدلالية للتشبيه، واستجلاء أغراضه، وبيان قيمته الدلالية في تشبيهات الدنيا لعلماء وخطباء السوء في مواعظ الأنبياء.

Simile is an art form of the Arabic language, lending eloquence to speech and adding magnificence and beauty to a text. It brings hidden meanings to concreteness and clarity, brings the distant closer to the near, and enhances meanings with beauty and excellence, increasing their elevation and clarity. It has significant benefits, including clarifying the intended general meaning, brevity, and conciseness. It also brings about familiarity and clarity. Its aspects are diverse, its scope is broad, its course subtle, and its path obscure.

Simile has several purposes. The speaker may intend it to praise, blame, clarify, or explain. Part of the eloquence of speech is that the simile is better in praise and worse in blame. This makes the speech more eloquent. A simile is praiseworthy if it serves a purpose in the speech. However, if it does not, there is no need for it, as it is redundant or prolix, which is reprehensible in the language. Similes are a form of eloquent expression. Scholars, both ancient and modern, have paid attention to them, tracing their use in the Qur'an and Arabic speech.

The researcher examined the similes of the world and the evil scholars and preachers in these sermons. It is well known that the sermons of the prophets rank third after the Holy Qur'an and the pure Prophetic Sunnah, except for those mentioned in the authentic Prophetic Sunnah, which rank second after the Holy Qur'an. The researcher discussed asceticism, piety, and warnings against the world in Islam. This was done by examining the true nature of asceticism, piety, and warnings against the world in Islam by examining the semantic value of similes, clarifying their purposes, and explaining their semantic value in the similes of the world to evil scholars and preachers in the sermons of the prophets.