Bu çalışma, İslami finans ilkeleri çerçevesinde faaliyet gösteren katılım bankacılığı sistemini teorik ve uygulamalı yönleriyle ele almakta; Türkiye’deki en köklü katılım bankalarından biri olan Kuveyt Türk Katılım Bankası’nı örnek olay olarak incelemektedir. Faizsiz finans modeli, kâr-zarar ortaklığına dayalı yapısı, etik yatırım anlayışı ve reel sektörle olan doğrudan ilişkisiyle İslam hukukuna uygun bir alternatif sunmaktadır. Kuveyt Türk’ün murabaha, icâre, mudaraba ve sukuk gibi finansman yöntemlerinde AAOIFI (İslami Finans Kurumları için Muhasebe ve Denetim Organizasyonu) standartlarına gösterdiği bağlılık, kurumun sadece biçimsel değil, içeriksel olarak da şer’i uygunluk taşıdığını ortaya koymaktadır. Banka, şer’i danışma kurulu ve iç denetim mekanizmaları ile İslami finans ilkelerine dayalı operasyonel güvenilirliğini pekiştirmektedir. Bu bağlamda, çalışmanın temel amacı katılım bankacılığı sisteminin İslam hukukuyla uyumunu ve uygulamadaki karşılığını Kuveyt Türk örneği üzerinden analiz etmektir. Elde edilen bulgular, katılım bankalarının hem etik finans anlayışına hem de sürdürülebilir kalkınma hedeflerine katkı sunduğunu göstermektedir.

Ayrıca sperman ikili korelasyon yöntemiyle veri setleri olarak her bir yöntemdeki firma sıralamaları alınmış ve yöntemler ikili olarak karşılaştırılmıştır. Sonuç olarak, karar vericiye bağlı yöntemler (AHP ve DEMATEL) ve veriye bağlı yöntemler (TOPSIS ve Entropi) genel olarak birbirleriyle yüksek korelasyonlar göstermektedir. Ancak, TOPSIS yöntemi, diğer yöntemlere göre biraz daha farklı sonuçlar üretebilmektedir. Genel anlamda, yöntemlerin çoğu arasında güçlü pozitif korelasyonlar olduğu gözlemlenmiştir, bu da yöntemlerin genellikle benzer sıralamalar ürettiğini göstermektedir

يهدف هذا البحث إلى بيان أثر العرف في استنباط الأحكام الشرعية، من خلال دراسة تأصيلية وتطبيقية. تناول البحث مفهوم العرف وبيان دلالاته في اللغة والاصطلاح، وتصنيفه، وشروط أخذه في الاستنباط الشرعي. كما بحث في أثر العرف في العقود والمعاملات وتفسير الألفاظ الشرعية، مع عرض ضوابط استخدامه في الفتوى. واستعرض نماذج تطبيقية من الواقع المعاصر تتعلق بالنفقة، والمهر، والتعاملات المالية. وقد اعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي، مستندًا إلى كتب الأصول والفقه، والفتاوى المعاصرة، وقرارات المجامع الفقهية. ومن أهم نتائجه أن العرف يعد مصدرًا شرعيًا هامًا عند توفر شروطه، وأن تغيره قد يترتب عليه تغير ضوابط التطبيع الشرعي، مشدّدًا على ضرورة تحقيق الموازنة بين أصالة النص وعين العرف. يوصي البحث بضرورة تأطير العرف قانونيًا شرعيًا داخل القوانين المعاصرة وتجهيزه بالضوابط الشرعية لتحقيق توافق بين النص والواقع.. 

من الصعب جدّاً أن نحيط خبراً بمعظم الآراء النقديّة والفلسفيّة الواردة في كتاب “في الشعر الجاهلي” للأستاذ طه حسين؛ فهذا يستدعي منّا وقتاً طويلاً نظراً للكم الهائل الذي خلّفه من زخمٍ فكريٍّ وأدبي بين طيّاته، حتى أصبح هذا الكتاب الشغل الشاغل للكثير من النقاد المعاصرين له وغير المعاصرين أيضا، وقد حاولنا في هذه الدراسة الموسومة ب” دراسـة وصـفيّة نقديّة؛ كتاب “في الشعر الجاهليّ” لطه حسـين ورأي النقّاد فيه تقديمَ محاولةٍ للكشف عن أهم المواقف النقدية والأسس التي بنيت عليها، إضافةً إلى ذكر النقاشات الواسعة التي أثارها هذا الكتاب في الساحة النقدية العربية، وقد توصّلنا في نهاية هذه الدراسة إلى نتائجَ عدّة؛ من أهمّها أنّ المنهج الذي تبنّاه طه حسين في نقده الشعر الجاهلي؛ هو منهج توفيقي حاول فيه الجمع بين الثقافة العربية الإسلامية والثقافة الأوروبية، فنتج عن ذلك كتاب نقدي بمناهج مختلفة (منهج الشك، الفلسفة، التاريخ…)، استطاع من خلاله أن يثبت قوّته في مجال النقد المنهجي رغم عدم التزامه كثيراً بأسس المنهج التاريخي ودقّته العلمية.

تناولت الدراسة موضوع مسؤولية البنك تجاه الغير عن عدم التثبت من حالة العميل وفق التشريع الأردني، حيث انتهجت الدراسة المنهج التحلي، والمنهج الوصفي، وتمثلت مشكلة الدراسة في عدم وجود قواعد تنظم مسؤولية البنك المصرفية، وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج أبرزها أن مسؤولية البنك تجاه الغير مسؤولية مدنية تقصيرية، ومجموعة توصيات أهمها ضرورة سن قواعد تشريعية تنظم مسؤولية البنك المصرفية.

حاول الباحث من خلال هذا المقال إثبات بأن الرئاسة أو الإمامة في الإسلام تهدف إلى تحقيق غايات سامية ومقاصد عالية تمثلت في حراسة الدين وحفظه وسياسة الدنيا به، وهذا ما جعلها تختلف عن كل أنواع الملك سواء كان ملكا طبيعيا أو سياسيا إذ أن الإمامة تقوم على أسس وقواعد منبثقة من مقاصد الشريعة ومن بعض نصوص الوحي الصريحة التي تأمر بالعدل وتطبيق حكم الله في الأرض ورعاية الأمة وحمايتها. وبين أنه من الخطأ الفادح ما يرتكبه بعض الغربيين والمستغربين في اعتقادهم أن الدين الإسلامي يعني شريحة أو قطاعا من الحياة منفصلا عن المجتمع أو قابلا للانفصال عن بقية قطاعات الحياة، فهذا لا ينطبق ولا بشكل من الأشكال على الأمة الإسلامية إذ لم يكن الوضع كذلك في الماضي كما أن المحاولات التي جربت في الأزمنة المعاصرة لجعل الإسلام ملقى على هامش الحياة قد فشلت فشلا ذريعا حيث أن فكرة وجود الدين منفصل عن السياسة والدولة وإن كانت فكرة عميقة في الجذور النصرانية إلا أنها اختفت في ظل الإسلام.

تتجلى أهمية هذا الموضوع في أنّه يتناول النقد بين النظرية والتطبيق ثم تطبيق ذلك على أديب من أدباء الأدب العربي، على الرغم من كثرة ما كُتب عن أبي عثمان عمرو بن بحر ونقده؛ فإنّه مازال بحاجة إلى مزيد من الدراسة والتحليل؛ ولا سيما في هذا الزمان الذي كثرت فيه المدارس النقدية.

 والأدب بقسميه الشعر والنثر يمثلان المادة الخام للنقد، والأدب أسبق للنقد.  وهذه مراجعة لأهم القضايا النقدية التي وقف عندها أبي عثمان عمرو بن بحر تقوية لبعض المفاهيم التي وقف عندها ودراسة تلك المفاهيم في إطار النظرية والتطبيق، فكانت هذه الوقفة من خلال بعض مؤلفاته.

أهداف البحث هذا البحث الذي خصص لبعض المفاهيم عند أبي عثمان، نأمل أن يكون إضافة للمكتبة العربية، إذ أن الوقوف مع هذه النظريات النقدية يجعلنا أكثر إلماما بنظريات النقد الأدبي المعاصر والقديم.

حدودالبحث: حاولنا حصر حدود هذا البحث عند بعض القضايا التي أدركناها للوقوف عندها بما يتوافق مع نظرية النقد الأدبي قديما وحديثا.

منهج البحث طبيعة البحث تقتض استخدام المنهج التأريخي لتحديد ملامح الشخصية وتتبع حياته وتوثيق آثارها لعلمية، ثم المنهج الوصفي التحليلي، لرصد المادة النقدية وتوظيفها وعرضها وتحليلها ومن ثم استنباط النتائج منها

الدراسات السابقة : هناك مؤلفات تحدثت عن النقد وتأريخ النقد القديم والحديث حوت المفاهيم الأساسية للنقد  ولقد وقفنا عند بعض آراء الجاحظ النقدية التي وردت في بعض  هذه المؤلفات.

أما أهم التوصيات :

–  الوقوف عند العصر العباسي وما امتاز به من قوة الخلافة وعظمة الخلفاء ومجد الدولة متأثرا بالحضارات السابقة.

  –  وأشاد الجاحظ باللفظ كثيراً، وهذا لا يعني أنه يقدمه على المعنى، لا يقصد به اللفظ المفرد وحده أو المعنى المفرد وحده.

– وقد أوردنا أقسام الشعر وطبقاته والتي وقف عندها ابن قتيبة، والوقوف عند جيد الشعر ورديئة وختاصة التي أشار إليها الجاحظ .

– الاستفادة من منهجه النقدي، إذ كان متخيرا للفظ ولطيف المعنى، وموقفه من قضية اللفظ والمعنى أضاف الجاحظ لفظة (النظم) إلى قاموسه اللغوي للإشارة إلى أكثر من معنى، يرى الجاحظ أن الشِّعر صناعة وهذا يعني أنه يؤثر اللفظ على المعنى.

تعتبر الملوحة من المشاكل التي تعيق الإنتاج الزراعي، ومن خلال الإحصائيات تبين أن الأراضي المتأثرة بالملوحة تشكل حوالي نصف مساحة الأراضي الزراعية المالحة وفي ليبيا على وجه الخصوص تشكل الأراضي المالحة نسبة كبيرة من مساحة الأراضي الزراعية أرض. تؤدي تأثيرات الملوحة إلى تغيرات في طبيعة التربة ومسامها. تضاف أملاح كبريتات الكالسيوم على شكل جبس إلى أوساط النمو التي تعاني من زيادة تركيز أملاح كلوريد الصوديوم، يعتبر الجبس الزراعي مصدراً أساسياً ورئيسياً للكالسيوم المذاب الذي يستخدم في استصلاح وتحسين خواص التربة للأراضي القلوية والمالحة ويمنع تدهور خواص الأراضي المالحة أثناء الاستصلاح ويتميز بخلوه من العناصر الثقيلة السامة حيث أنه يحتوي على نسبة عالية من الكبريت في صورة عضوية مفيدة للنبات، كما أن إضافة الجبس الزراعي كمصدر للكالسيوم الذائب في التربة يؤدي إزالة أيونات الصوديوم الضارة. إن إيجاد نوع من التوازن الملحي الجيد في التربة عند إذابة الأملاح يؤدي إلى تحسين خواص التربة الطبيعية عن طريق زيادة التهوية والمسامية النفاذية. يقوم بتكسير الروابط والمجموعات الجيرية والصودا مما يؤدي إلى سهولة امتصاص العناصر الغذائية من قبل الجذور. يلعب الكالسيوم دوراً رئيسياً في حماية الخلية النباتية من تأثيرات الاجهاد الملحي التي تتعرض لها، من خلال دوره كمراسل ثانٍ في الخلية النباتية المعرضة للإجهاد الملحي، حيث يزداد تركيز أيون الكالسيوم في سيتوبلازم الخلية، بمجرد تعرضها لعامل شد خارجي، وينتج عن إطلاق إشارة الكالسيوم في الخلية تفاعلات مختلفة حسب نوع المحفز الذي تتعرض له الخلية ويعتمد إطلاق إشارة الكالسيوم على مضخات نقل الكالسيوم الموجودة في أغشية الخلايا.

تهدف هذه الدراسة إلى تقييم جودة مياه العيون والينابيع في منطقة القبة وضواحيها شرق ليبيا، لما لها من أهمية كمصدر أساسي لمياه الشرب والاستخدامات المنزلية والزراعية. شملت الدراسة سبع عيون رئيسية، تم جمع عينات المياه منها خلال موسمي الصيف والشتاء لعام 2023–2024. ركزت التحاليل على قياس تراكيز بعض المعادن الثقيلة (الحديد، الزنك، الرصاص، الكادميوم) باستخدام تقنيات التحليل الطيفي، بالإضافة إلى إجراء التحليل الإحصائي للكشف عن الفروقات الموسمية والمكانية.

أظهرت النتائج أن عنصر الحديد تجاوز الحد المسموح به في بعض العينات خلال فصل الصيف، بينما سجل الزنك تراكيز ضمن الحدود المسموح بها ولكنها كانت أعلى في الشتاء. كما لوحظت تجاوزات ملحوظة في تراكيز الرصاص والكادميوم، خاصة خلال فصل الصيف، مما يشير إلى احتمالية وجود مصادر تلوث صناعية أو زراعية. كشفت التحاليل الإحصائية عن وجود فروق معنوية ذات دلالة إحصائية بين الموسمين بالنسبة لبعض العناصر المدروسة.

تؤكد هذه النتائج الحاجة إلى إجراءات رقابية مستمرة، وتحسين ممارسات إدارة المياه في المنطقة، بهدف حماية الصحة العامة وضمان استدامة موارد المياه العذبة.

تبحث هذه الدراسة في البعد الاقتصادي للعلاقات التركية الروسية في سياق الصراع السوري. قبل الصراع، كان كلا البلدين يتمتعان بشراكة اقتصادية قوية ترتكز على تجارة الطاقة والبناء والسياحة. ومع ذلك، أدى اندلاع الحرب السورية وما تلاه من إسقاط تركيا لطائرة روسية عام ٢٠١٥ إلى توتر شديد في هذه العلاقة، مما أدى إلى فرض عقوبات اقتصادية واضطرابات في التجارة الثنائية. ورغم هذه الانتكاسات، أظهر كلا البلدين مرونة من خلال تجزئة التوترات الاقتصادية والسياسية، مما أدى إلى انتعاش تدريجي اتسم بتعاون متجدد في مجال الطاقة وتطبيع التجارة. من خلال تحليل مشاريع مثل “ترك ستريم” و”أكويو”، إلى جانب بيانات التجارة وتأثيرات العقوبات، تُسلط هذه الورقة الضوء على ديناميكيات الترابط الاقتصادي في تشكيل سلوك السياسة الخارجية. وتستخدم الدراسة نهجًا تحليليًا نوعيًا مدعومًا بالنظرية الليبرالية، وخاصةً مفهوم الترابط المعقد، لشرح كيف خففت المصالح الاقتصادية من حدة المواجهات السياسية.

بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

يتناول هذا البحث التعريف بفقهاء آل المقبول، وإبراز عطائهم الفقهي، باعتبارهم من الأسر العلمية البارزة في اليمن. وتم الاعتماد في هذا البحث على المنهج الوثائقي الاستقرائي في تتبع مؤلفات هذه الأسرة، والتثبت من نسبتها إلى مؤلفيها، كما تم حصر مواقع النسخ المتوفرة منها، سواء كانت مخطوطة أو مطبوعة، وتوثيق النقول والاقتباسات في الهوامش.

اقتصر البحث على مبحثين رئيسين:

الأول: يتناول المفاهيم والمصطلحات المتعلقة بالدراسة.

والثاني: يعرض جهود فقهاء آل المقبول الفقهية.

ويهدف هذا العمل إلى تسليط الضوء على هذه الأسرة العلمية، والتعريف بمكانتها الفقهية، وبيان أبرز نتاجها العلمي في هذا المجال.

ومن أبرز نتائج البحث:

• أنَّ آل المقبول يُعدّون من الأسر اليمنية التي برزت في ميدان الفقه والعلم الشرعي.
• تسليط الضوء على أعلام هذه الأسرة، وجهودهم العلمية والفقهية.

وقد اختتمت الدراسة بمجموعة من النتائج والتوصيات التي وردت في خاتمة البحث. نسأل الله النفع والفائدة، والحمدلله ربَّ العالمين.

أدى موقع مورافيا الاستراتيجي وسط كتلة هائلة من القبائل السلافية، إلىتنافس شديد بين بيزنطة ومملكة الفرنجة فضلا عن البابوية في روما، حول من يكون له السبق فى مد نفوذه الديني بمورافيا، لأن امتداد النفوذ الروحي في منطقة ما كان يعنى امتداد النفوذ السياسي إليها أيضاً، وهو ما فطن إليه حكام مورافيا وسعوا للتعامل معه والاستفادة منه، لذلك تطرقت هذه الدراسة للصراع الذى جرى على أرض مورافيا بين القوى الثلاث، وكيف نجح المورافيون في تحقيق أكبر قدر من المكاسب على حساب كل هذه الأطراف، ويتضح ذلك من خلال الحديث عن البعثة البيزنطية التي أرسلتها بيزنطة إلى مورافيا بقيادة الاخوان قسطنطين ومثود عام ٨٦٢م وكانت نتائجها عظيمة الأهمية للمورافيين والبيزنطيين أيضا.

 إن علاقة الإنسان بالمكان علاقة ذات بعد تأثري؛ فالمكان يسهم في تشكيل وعي الإنسان بوجوده، ويطبع فكره وهويته، وقد ذهب بعض النقاد مذهبا رأوا فيه أن الوقوف على البيئة والمكان الذي عاش فيه من شأنه أن يسهم في الكشف عن مكنونات أعماله الإبداعية.

 وتعد السيرة الذاتية في بنيتها الأدبية فنا زمكانيا [1](صالح، 1996م، 20) لذا فإن استرجاع المكان فيها لا يعد استرجاعا عارضا، إنما يكون مبنيا على تأثير هذا المكان على المبدع، وإن سعي المبدع على الوقوف على معالم المكان الذي أصبح جزءا من طفولته وماضيه لهو دليل على المكانة التي ما زال يحملها المكان في نفسه.

 وإن الوقوف على تجليات المكان في سيرة ” البئر الأولى ” للأديب والفنان جبرا إبراهيم جبرا يأتي في سياق أن هذه السيرة هي سيرة مكان في تشكيلها، وقد حاول جبرا أن يظهر تأثير أماكن الطفولة على نفسه، على الرغم من طول المسافة الزمنية التي فصلته عن هذه الأماكن، علما أنه كتب هذه السيرة سنة 1993م، وكان حينئذ يعيش في بغداد التي ارتبطت مرحلتها بسيرة أخرى جاءت تحمل عنوان ” شارع الأميرات “.

 وهكذا فإن الباحث في تجليات المكان في سيرة جبرا المذكورة يستطيع أن يرى بيت لحم في فترة العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي، حيث تتجلى بأحيائها وشوارعها وكنسها وأديرتها وبيوتها وخششها، كما يستطيع أن يلمح القدس وبعض مداخلها وأبوابها.كل ذلك في سياق تحديد علاقته بهذه الأمكنة وأثرها على وعيه.

 ولعل حضور بيت لحم في سيرته يتصل بشعوره بالامتياز، حيث يقول: “إن بيت لحم التي تضم في حناياها مهد المسيح تجعل أبناءها يشعرون بالامتياز، إما بسبب ذلك، أو بسبب إيمان الآخرين به“.

 كما أن حضور القدس ببعض مكوناتها وأحيائها هو حضور لمدينة ذات مكانة في نفسه، حيث لم تحل مكانها أية مدينة أخرى، فالقدس هي عنوان وطنه الذي ظل محفورا في ذاكرته، وقد عبر عن ذلك الأديب الروائي عبدالرحمن منيف في تقديمه لكتاب ” البئر الأولى “، يقول: ” أن جبرا منذ أن وصل إلى العراق كان يقول بجهير الصوت أن العراق امتداد للوطن الذي يحبه ويؤمن به لكنه ليس بديلا عن فلسطين، أرض الزيتون ” [2].(جبرا،2007م،8)

هدفت الدراسة إلى التعرف على تقدير معلمي التربية الإسلامية في المرحلة الثانوية بأمانة العاصمة صنعاء لدرجة ممارستهم مهارات التفكير الإبداعي في ضوء متغير: الجنس، والمؤهل العلمي، والخبرة التدريسية، ونوع التعليم، ولتحقيق أهداف الدراسة أعد الباحث استبانة مكونة من (47) فقرة، موزعة على خمس مهارات أساسية من مهارات التفكير الإبداعي، وتم تطبيقها على عينة مكونة من (310) معلمين ومعلمات، في المرحلة الثانوية بالمدارس الحكومية والأهلية بأمانة العاصمة صنعاء، وأظهرت نتائج الدراسة أن تقدير أفراد عينة الدراسة لدرجة ممارستهم مهارات التفكير الإبداعي بشكل عام، وعلى مستوى كل مهارة جاء بدرجة “متوسطة”، بمتوسط حسابي (3.20)، ووزن نسبي (64.09%)، وأن أكثر المهارات ممارسة هي مهارة “الطلاقة”، وتلتها مهارة “المرونة”، وأقلها ممارسة هي مهارة “الأصالة”، كما أظهرت النتائج عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات تقدير معلمي التربية الإسلامية لدرجة ممارسة مهارات التفكير الإبداعي تعزى إلى متغيرات: الجنس، ونوع التعليم، ونوع المؤهل، والخبرة التدريسية. وفي ضوء تلك النتائج أوصت الدراسة بضرورة الإفادة من قائمة مهارات التفكير الإبداعي ومؤشراتها، في تصميم برامج تدريب معلمي التربية الإسلامية بالمرحلة الثانوية عليها، والاهتمام بتدريب معلمي التربية الإسلامية على كيفية تنمية مهارات التفكير الإبداعي لدى طلبتهم من خلال تلك البرامج، وإعداد أدلة إجرائية لممارسة استراتيجيات وأساليب لتنمية التفكير، ولاسيما التفكير الإبداعي.

تهدف هذه الدراسة إلى تحليل أثر ضعف حوكمة الشركات على جودة التقارير المالية في البيئة الليبية، مع اختبار دور فاعلية التدقيق الداخلي كمتغير وسيط في هذه العلاقة. من خلال منهجية تطبيقية اجرائية، حيث تم تصميم استبيان باستخدام جوجل فورم ومنصات التوصل الاجتماعي على عينة مكونة من إداريين، مشرفين، مدققين داخليين، ومستثمرين في عدد من الشركات الليبية. حيث تضمنت الدراسة ثلاث متغيرات رئيسية وهي ضعف الحكومة من خلال مؤشرات مثل ضعف الاستقلالية وغياب لجان الحكومة وانخفاض الشفافية كمتغير مستقل رئيسي وجوده التقارير المالية المتعلقة بالدقة والموثوقية والتوقيت والانتشال كمتغير تابع رئيسي من خلال متغير تابع اخر وسيط وهو فاعليه التدقيق الداخلي والتي تشمل الاستقلالية وكفاءه نظام المراقبة والتوثيق. وقد اشارت النتائج اليان ضعف الحوكمة يؤثر سلبًا على جودة التقارير المالية، كما أن فاعلية التدقيق الداخلي تساهم في تقليل هذا التأثير السلبي. بلغت قيمة معامل بيتا لعلاقة ضعف الحوكمة بجودة التقارير (0.45) بقيمة T=5.62 ودلالة معنوية (P<0.0001)، بينما بلغ تأثير التدقيق الداخلي كمتغير وسيط (Beta=0.52، T=7.43، P<0.0001). توصي الدراسة بتعزيز تطبيق مبادئ الحوكمة وتفعيل دور التدقيق الداخلي لضمان جودة وموثوقية التقارير المالية في الشركات الليبية، وخاصة في ظل بيئة اقتصادية تتسم بالتحديات التنظيمية والرقابية.

تستقصي هذه الدراسة دور شبكات التواصل الاجتماعي في تحسين مهارات التحدث والكتابة لدى طلاب اللغة الإنجليزية كلغة ثانية (ESL)، مع التركيز على المدارس المتوسطة في شمال غرب سوريا. وتتناول تأثير المنصات الرقمية على اكتساب اللغة، ومستوى تفاعل الطلاب، وتحفيزهم على التعلم في سياق متأثر بالنزاع، كما تسلط الضوء على عدد من التحديات، مثل محدودية الوصول إلى التكنولوجيا، وضعف تدريب المعلمين، والتأثير النفسي للنزوح وظروف الحرب. وتعتمد الدراسة على نهج بحثي يجمع بين الأساليب الكمية والنوعية، باستخدام الاستبانات والمقابلات والملاحظات لتحليل استخدام الطلاب لوسائل التواصل الاجتماعي في تعلم اللغة. وتشير النتائج إلى أن المنصات التفاعلية مثل “واتساب” و”يوتيوب” و”فيسبوك” تسهم في تحسين اكتساب المفردات، والطلاقة الكتابية، والثقة في التحدث، إلا أن تحديات مثل الفجوات في المهارات الرقمية وتشتت الانتباه بالمحتوى غير التعليمي تظل عقبات أمام التعلم الفعّال. وتوصي الدراسة بدمج أنشطة تعليمية قائمة على وسائل التواصل الاجتماعي ضمن المناهج الدراسية، وتوفير تدريب متخصص للمعلمين، ومعالجة مشكلات الوصول الرقمي، بما يضمن الاستفادة القصوى من هذه الأدوات في تعليم اللغة الإنجليزية، وذلك في سبيل تطوير استراتيجيات تربوية مبتكرة لتعزيز الكفاءة اللغوية للطلاب في المناطق المتأثرة بالنزاعات.

هدفت هذه الدراسة إلى تقييم الأثر البيئي للري بمياه الصرف الصحي غير المعالجة على تلوث التربة بالمعادن الثقيلة (الرصاص، الكادميوم، النحاس، الزنك) في منطقة يمر بها وادٍ يُستخدم كقناة تصريف. جُمعت عينات من التربة على مسافتين (صفر متر و100 متر) على جانبي الوادي. أظهرت النتائج أن متوسط تركيز الرصاص (Pb) عند مسافة صفر متر كان 0.0381 ملغم/لتر على اليمين و0.0407 ملغم/لتر على اليسار، مقارنةً بـ 0.0306 ملغم/لتر و0.0364 ملغم/لتر، على التوالي، عند مسافة 100 متر. كان الفرق ذا دلالة إحصائية (p < 0.05) على الجانب الأيمن، ولكنه غير ذي دلالة إحصائية على الجانب الأيسر (p > 0.05). مستويات الكادميوم (Cd) مثيرة للقلق، حيث وصلت إلى 0.2254 ملغم/لتر عند 0 متر، مقابل 0.1862 ملغم/لتر عند 100 متر على الضفة اليسرى، مع فرق كبير (p < 0.01). أما على الضفة اليمنى، فالفروقات غير كبيرة، على الرغم من أن التركيزات تتجاوز بكثير معيار منظمة الصحة العالمية (0.003 ملغم/لتر). يُظهر النحاس (Cu) والزنك (Zn) تركيزات مستقرة نسبيًا: 0.1992-0.1996 ملغم/لتر للنحاس، و0.1932-0.1978 ملغم/لتر للزنك، دون فروق كبيرة بين المسافتين (p > 0.05). تُبرز هذه النتائج انتشار تلوث التربة واستمراره، مما يتطلب تعزيز المراقبة البيئية، وتثبيت المعادن، واستخدام تقنيات المعالجة النباتية.

أجريت عملية التقييم لبعض أراضى منطقة الحنية شمال الجبل الأخضر لمحاولة تحديد الاستخدام الزراعي الأمثل لها. تمثل منطقة الدراسة حوالي (2445 هكتار) مقسمة إلى (24 موقع) ذات أنماط متعددة من الاستخدام الزراعي الحالي، جمعت منها عينات التربة لإجراء التحاليل المعملية واستخدم برنامج الحاسوب Micro LEIS لتقييم ملائمة التربة للاستخدام في إنتاج محاصيل زراعية محددة تلائم خصائصها، وتمت استنتاج البدائل الأمثل لتحقيق أقصى استفادة اقتصادية من هذه المنطقة، حيث توصلت الدراسة إلى أن هناك درجات ملائمة مختلفة للمحاصيل المحددة في برنامجMicro LEIS ، بالإضافة إلى محصول الطماطم. وبينت النتائج أن الترب عالية الملائمة لزراع (القمح والذرة والطماطم) حيث بلغت نسبة الملائمة 21.51% من إجمالي الترب المدروسة، كذلك بينت أن العوامل المحددة للإنتاج في المنطقة هي (العمق و القوام والكربونات)، أما بالنسبة لزراعة الشمام ، فوجدت الترب ذات الملائمة العالية (S2t) بنسبة 2.65% من المساحة الكلية والتي تعتمد بشكل أساسي على قوام التربة، وبالنسبة لأشجار الخوخ والزيتون والموالح والتي أعطت نتيجة (S2ptc) البالغ مساحتها 62 هكتار وبنسبة 2.53% وأن العامل المحدد للإنتاج هو العمق و القوام والكربونات، وتتضمن البدائل المقترحة في منطقة الدراسة بديلين رئيسيين وهما زراعة (القمح والشعير) و إبقاء الغابات الطبيعية والمحافظة عليها، حيث تعد زراعة (القمح والشعير) من البدائل المقبولة من الناحية الاقتصادية والاجتماعية للمزارعين في منطقة الدراسة، بالإضافة إلى عدد من البدائل الأخرى بدرجات أقل.

تتناول هذه الدراسة نشأة حركة المقاومة الإسلامية “حماس” في السياق التاريخي والسياسي والاجتماعي الذي أفرزها داخل الأراضي الفلسطينية، وتحديدًا في قطاع غزة في نهاية ثمانينيات القرن العشرين. انطلقت الحركة في ديسمبر عام 1987 مع اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الأولى، كفرعٍ من جماعة الإخوان المسلمين في فلسطين، لتجمع بين العمل الدعوي والاجتماعي والعمل المقاوم ضد الاحتلال الإسرائيلي.

يركّز البحث على التحولات السياسية التي طرأت على “حماس”، بدءاً من كونها حركة مقاومة ترفض الانخراط في العملية السياسية، إلى مشاركتها في الانتخابات التشريعية عام 2006، ثم سيطرتها على قطاع غزة في 2007، وما تبع ذلك من انقسام سياسي فلسطيني. كما يُبرز البحث محاولات الحركة بناء علاقات إقليمية ودولية وتحقيق التوازن بين نهج المقاومة والعمل السياسي.

وتناقش الدراسة التحديات التي واجهتها الحركة، سواء على صعيد العلاقة مع السلطة الفلسطينية ومنظمة التحرير، أو في علاقتها مع الدول الإقليمية كإيران وتركيا وقطر ومصر. كما يسلّط البحث الضوء على المراجعات الفكرية والسياسية التي أجرتها الحركة، وأثرها في خطابها السياسي، كما يتناول الوثيقة السياسية التي أعلنتها عام 2017 كمؤشر على هذا التحول.